年代：战国
                                                                                                                 现藏：上海博物馆
                                                                                                     铭文：越王州句，自作用剑
                                                                                                                                                                                 

                                                                                                      《越王州句剑》鸟虫篆
       楚国摇领各国之先，越国不甘示弱，紧随其后。楚国的鸟虫篆文物分布最广，艺术水平之高超，数量之众多，皆为世所叹服。现已发现的鸟虫篆文物中，越国几乎占了三分之一，有六十六件之多。特别是《岣嵝碑》，是先秦非常珍贵的三件石刻之一。
       这些附加的鸟形与文字组合，因人因事不同，寓以不同的含义。从整幅作品看，节奏感强，韵律美纵放疏朗。虽在兵器之上，如同文人集会的兴怀之作。用笔成竹在胸，直当得意，字里生金，行间玉润，如锥划沙，如印印泥，风神之笔跃然纸上。生动活泼的灵秀之气和高度的艺术创造，把人与自然万物的沟通，表现的淋漓尽致。呈神思以驰玄想，以穷天地的丰富想象和幻想世界，来寄托美好的生活愿望，展示自由奔放的独立个性，充满了浪漫主义的奇思遐想。
                                             
                                                                         “自”字构成
    《越王州句剑》的“自”。我们先认识这个字， “自”是“鼻”的本字。最早的“自”像人的鼻子，有鼻梁、鼻翼。古人在向别人表达“我”的时候，习惯用手指着本人的脸部中央位置，这个位置就是鼻子的部位，于是“自”渐渐成了第一人称。《越王州句剑》上的“自”字，两边用两只鸟做饰笔，两翅张开，正在飞翔，两只翅膀上连天，下接地，取天地之灵气于一身，置于宝剑之上。
                                             

                                                                            越王的“自”信
       第一点：反映了越王直爽的性格，体现了古人以自我为中心的意识。这是一件兵器，铭文为“越王州句，自作用剑”。明确告诉你，这是我的东西，它所向之处，代表的是个人的意志，实实在在地道出了越王直爽的性格和霸气。观看这些文字，仿佛让我们看到了越王，这位勇武强悍，自信豪爽的年轻汉子。
       第二点：代表越王的思想。自字上部像一顶皇冠，意思表达的是：我是天子，是上天让我来治理这个国家的，我的一举一动都是代表上天的，透出的是越王的神气。
       第三点：这正是古人“君权神授”“天人合一”宇宙观的表达。这种宇宙观出自《易经》，一阴一阳为之道，代表道家的思想。佛教传入中国以后，外来的思想要在中国落地生根，必须借助中国文化，君权神授天人合一的思想，成为佛教的首选。供助这种文化，佛教在中国扎根，成为中国文化的重要组成部分。