2017年11月15日上午中国文联社团管理办周主任和时任中国文联办公厅吴处长莅临鸟虫篆艺术研究院调研 。

 

        习总书记在十九大报告中提出， 要坚定文化自信 。 深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、 人文精神、 道德规范， 让中华文化展现出永久魅力和时代风采 。 习总书记高度重视中国传统文化， 他在联合国教科文组织大会上， 针对鸟虫篆等中国古文字郑重宣布： “ 让珍藏在博物馆里的文物， 陈列在广阔大地上的遗产， 书写在古籍里的文字都活起来”。
        书写在古藉里文字中， 有一种美丽的文字， 这种文字就叫做“ 鸟虫篆” 。 鸟虫篆是什么呢 ？ 是一种文字，是中国书法的源头，是一种独特的文化 。 怎么才能让鸟虫篆文字活起来，是历史赋予我们的责任，也是习总书记的要求 。 如果要活起来， 就要先破解它， 破解了， 搞懂了， 才能让它活起来 。 鸟虫篆不但美丽， 每一个文字背后都有一个精彩的故事 。 这些故事是教我们如何做人，如何做事，如何为官从政，如何修齐治平的道理 。
        鸟虫篆从商周走到秦汉， 在中国的历史长河中， 使用了一千二百多年 。 魏晋以后， 流落在皇宫大院里， 直到清朝咸丰皇帝 。 这种精美的高雅艺术，吸引着专家，投入对其奥秘的研究，在专家的眼光里，鸟虫篆是什么 ？
        在考古学家眼里，它是中国最早的文字 。 唐兰先生说： “ 文字的起源是图画，所以较古的文字往往是一种图形 。
        在书法家眼里，它是中国书法的源头 。 郭沫若先生说： “ 中国以文字为艺术品之习尚，当自此始 。 ”
        在历史学家眼里，它是中国历史的血脉 。 陈寅恪先生说： “ 解一字即是做一部文化史 。
        在古文字学家眼里， 它是中国文化的纹路 。 按照许慎 《说文解字》的指引，可以解开所有中国文化观念由来的秘密 。
        在人类学家眼里， 它是中国祖先探索宇宙的工具 。 张光直先生说：“ 文字一旦和动物结合，就不是原来意义上的文字，它是人类沟通天地的媒介和工具 。 用以交天地，通神灵，祛邪纳福 。 ”
        在民俗文化学家的眼里， 它是古代艺木创造者， 以文字形式， 进行的艺术创作活动 。 用文字笔画的变化， 说出自己想说的话， 表达自已的思想和感情，展望自己美好的明天 。
        鸟虫篆起源于商代 。 古代帝王对鸟虫篆宠爱有家 。 从商王王亥到春秋十二国诸侯 。 按照历史朝代排列，历代都有喜欢鸟虫篆的皇帝 。从秦始皇开始，到清咸丰帝止，形成了帝王的传承琏接 。 （秦始皇→汉灵帝汉献帝→曹操、曹丕、曹睿→唐太宗、唐高宗、武则天→齐高帝→宋太祖、宋徽宗→元文帝→明嘉靖、万历、崇祯→清咸丰）
        鸟虫篆艺术承载了中华民族自强不息精神，见证了海纳百川的博大胸怀 。 我们研究与传承， 从视觉文化审视鸟虫篆， 从图像理论解读鸟虫篆： 看到的是一种灵秀的艺术， 表现了中国先民对幻想世界美好的寄托和自由奔放的独立个性； 看到的是一种生命的艺术， 自然万物给文字赋予的无限生机在这里展示； 看到的是一种壮阔的艺术， 显示了中华民族博大的胸怀； 看到的是一种古拙的艺术， 中国书法的技法，章法在此起步 。
        鸟虫篆从商周起步，披戴着青铜的纹饰，穿过秦汉，穿过唐宋元明清， 阔步向我们走来 。 用纹饰述说着远古的文明， 用吉语， 祝福着盛世的中国， 复兴圆梦 。 用图腾文告诉世界， 这是中国人社会生活，历史文化， 民族习惯， 哲学思想， 道德观念， 民族精神的再现； 它是一座立体的民族文化载体， 是一曲永恒曼妙的民族文化舞蹈， 它内蕴着华夏文明的政治、经济、意识形态， 它体现着华夏文明的精华， 它是独具风采的世界文化遗产之一 。 通过对鸟虫篆艺术的研究与传承，解读这种精神，有利于增强中华民族的认同感、归属感, 有利于提升中华民族的亲和力、向心力、凝聚力 。 重新塑造中国人的理想信念，增强民族自豪感， 树立民族自信心， 弘扬社会主义核心价值观具有重要社会价值和意义 。